5月24日上午，团风县贾庙乡文化站一楼大厅传出咚咚锣鼓声，团风丝弦锣鼓队的队员们早已等候多时。

“如果说交响乐的节奏看指挥家手里的指挥棒，那咱们丝弦锣鼓的节奏就看这个马锣了。”熊提生拿着手里的马锣一边演示一边介绍道。

马锣因外形像马蹄，故名为马锣。只见熊提生左手用大拇指、食指、无名指夹着锣身，不停地移摆转动，右手用一个头大尾小的木槌连击锣心，木槌击锣心时，正好赶上锣身与手指脱离接触之际，发出奇特的悦耳之声。

(资料图片仅供参考)

“马锣的音色和音的长短，可以通过左手摆转幅度的大小来改变。我们在表演的过程中，为了达到独特的艺术效果，还可以将马锣垂直向上空抛出，增加它的观赏性和娱乐性。”说罢，熊提生熟练地将手中的马锣抛向空中近2米高，待其降落后稳稳接住又继续演奏。

外形独特且演奏方式多样的马锣，只是团风丝弦锣鼓队众多乐器中的一个。

据史料记载，丝弦锣鼓由打击乐、吹奏乐、弹拨乐、拉弦乐四大类20余种乐器组成。起源于清雍正年间，距今已近300年历史了。民众常在祭祀、节庆、红白喜事等活动中演奏，演出人数一般在18人以上，最多可达百人。

打击乐声的粗犷奔放加上弦乐的细腻优美，丝弦锣鼓以前在农村的表演相当壮观。直到20世纪80年代中期，随着电视、卡拉OK等现代音响设备的出现，丝弦锣鼓队的表演开始逐渐减少。据专家初步考证，团风丝弦锣鼓是鄂东地区现存唯一的一支丝弦锣鼓队伍。2013年，团风将其成功申报为省级非遗保护项目。

5月24日，记者来到团风县贾庙乡文化站，与团风丝弦锣鼓队面对面，探访团风丝弦锣鼓发展轨迹，了解丝弦锣鼓现状。

聚星成火， 打造一支传承队伍

团风丝弦锣鼓队目前共有18人，平均年龄达60岁。

生生不息，薪火相传。

今年38岁的贺荣是队伍里的老幺。“当初是熊师傅邀请，我才知道咱们这儿还有个丝弦锣鼓队。开始只是好奇，想着可以当作娱乐项目，没想到从2016年一下娱乐到了现在。”贺荣笑着说。

贺荣口中的熊师傅——熊提生，是团风熊家塆丝弦锣鼓第八代传人，也是县里唯一一位丝弦锣鼓的省级非遗传承人。

今年69岁的熊提生出生于贾庙乡熊家塆村，这是团风县北部大崎山脚下的一个小村庄。

史料记载，熊家塆丝弦锣鼓起源于清雍正年间，是由罗田的一位王姓师傅传艺于此，至清末已发展到鼎盛时期，全塆男女老幼都会吹拉弹唱。

1944年秋，鄂东一带大旱，到处拜神求雨，熊家塆丝弦锣鼓就随求雨大军表演到了新洲、罗田、麻城等地。

1958年人民公社成立时，熊家塆30多人的丝弦锣鼓队受邀到区政府所在地贾庙进行庆典表演，受到了当时县、区领导及社会各界的高度赞赏，一时间轰动四周。

“我是受我伯父的影响，爱上丝弦锣鼓的。”熊提生说，他的伯父熊作堂，是丝弦锣鼓的第七代传承人，从小就能熟练吹拉唢呐、京胡、笛子、箫等乐器。25岁进入塆组丝弦锣鼓队担任唢呐手。2015年被申报为省级非遗传承人。

由于近几年农村人口大量外流，加之老一辈师傅相继去世，队伍严重萎缩、部分重要曲牌失传、演奏技巧退化，丝弦锣鼓面临后继无人的窘境。

“这样下去不是办法。”无奈之下，熊提生找到贾庙乡文化站当时的站长漆正德寻求帮助。

老祖宗的技艺一旦出现年龄或技术断层，就有失传风险。非遗想要“活下来”，关键在人。可想要继承发扬非遗的光彩，并不能轻易速成，需要真本领，更需要恒心。

可上哪儿去找有本领还有恒心的人呢？

老站长漆正德一拍脑袋，想起自己的老同学陈友松。

陈友松是漆柱山村牌子锣鼓的队长，擅长唢呐、小鼓、大鼓、胡琴等乐器，有着30多年的表演经历。牌子锣鼓与丝弦锣鼓都是团风县广为流传的民间器乐。不同于丝弦锣鼓，牌子锣鼓流传的范围更为广泛，团风县境内几乎村村都有自己的锣鼓班。

“有队伍还有管弦乐的基础，何不把这个群体汇聚起来？”

漆正德带着熊提生找到陈友松表露自己的想法，三人一拍即合，并在全乡范围内选拔民间管弦乐基础较好的爱好者，以及邀请民间楚剧团的伴奏人员加入到丝弦锣鼓队伍。

2013年，团风丝弦锣鼓队成立了。

自此之后，团风丝弦锣鼓队开始在各种民间活动中崭露头角。2023年5月，在团风首届文化旅游节的舞台上，丝弦锣鼓更是叫好连连。

记者 吕洁 摄

溯本求源，重寻一张传承曲谱

团风古称乌林。据《团风镇志》记载，唐代以前，乌林四面环水，芦苇丛生，常有乌鹊来此息憩，故名乌林。

山川草木、虫鱼鸟兽，一幅幅绿色生态图不仅被载入了官方的历史书册，也被写入了民间的传承曲谱。

“《八哥洗澡》就是还原八哥洗澡的场景，《雁别翅》就是模仿大雁扑棱翅膀。”李济民从包里掏出一沓信纸后伸开双臂模仿大雁扇动翅膀，俏皮的模样惹得一旁的队员哈哈大笑。

今年76岁的李济民是丝弦锣鼓队里年纪最大的队员。然而，年纪最大的他面对丝弦锣鼓却丝毫不含糊。

“这个就是咱们平时用的曲谱。”李济民说。

李济民口中的曲谱，就是他随身携带的一沓信纸。摊开信纸，里面是用黑色钢笔一笔一画手写的音符，曲谱之间还填满了红色中性笔标注的记号。“这些曲谱的名字很多都带有动物，比如大雁、天鹅、八哥，作曲的灵感基本都来自对大自然的观察，通过这些曲子可以感受到当时人与自然相处得多么和谐！”李济民自豪地说。

“别看李老师手里的这沓曲谱只是几页信纸，它们的来历可不容易啦！”贺荣说。

由于丝弦锣鼓乐队庞大，为了保证演奏效果，需要演奏者们的默契配合和对整个乐曲的熟悉把控。所以，不同于现在常见的简谱、五线谱，李济民手中的曲谱是由简谱、工尺谱和打击乐谱三部分组成。“这一行简谱是陈友松他们花了两年多找回来的。”李济民指着曲谱说。

工尺谱是中国汉族传统记谱法之一。因用工、尺等字记写唱名而得名，源自中国唐朝时期，属于文字谱的一种。可是村里认识工尺谱的人并不多，外加部分曲谱遗失，现有的曲谱并不完整。

看不懂工尺谱，那就想办法把它“翻译”成大家看得懂的简谱。残存曲谱不完整，那就想办法复原成完整的曲谱。前期，老站长漆正德试图通过相关文艺工作者的帮助来“找回”曲谱，结果“复原”的谱子和原曲谱演奏出来的效果总有差异。

找“洋专家”不行，那就找“土专家”。

老师傅相继离世。2010年，时年79岁的熊雁明是熊家塆组里最后一位接受过传统丝弦锣鼓学习的老人。老人家不会“翻译”曲谱但听过原曲谱，陈友松没听过原曲谱但会“翻译”曲谱。那就一个音符一个音符“翻”，一个节奏一个节奏听，一篇曲谱一篇曲谱找。一边“翻译”，一边“校对”，总能把谱子“找回来”。

就这样三人开启了漫漫“寻谱路”。两年时间，前后修改十几次。终于，经过长期的挖掘整理，团风县贾庙乡现收录有《雁别翅》《扑天鹅》《八哥洗澡》《牛擦痒》《回头望》等18个曲牌。

记者 余涛 摄

赓续薪火，担起一份传承责任

四季更迭，时光如大浪淘沙般从历史的长河中淘出了很多故事，也留下了金子般宝贵的财富。

为了保护传承团风丝弦锣鼓，团风县委、县政府给予扶持，组织文化工作者深入田间地头，对丝弦锣鼓进行收集整理，采集了一批原始文字、音像资料。2006年，团风丝弦锣鼓被列入黄冈市非物质文化遗产保护名录，2013年成功申报为省级非遗保护项目。

中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，而非物质文化遗产作为其中不可或缺的重要组成部分，要通过一代又一代人在延续光辉的同时，开创性地传承下去。丝弦锣鼓是一面镜子，让我们看到非遗项目的前世今生，看到非遗保护的艰难，也看到传承创新的使命。

2017年，贾庙乡文化站的老站长漆正德退休离岗。新站长漆磊接过父亲手中的交接棒，继续在非遗传承路上向前行进。

“父亲的大半辈子都是在文化站里度过的，我从小在这里长大，文化站就像是我的第二个家。”漆磊说。

如今，团风丝弦锣鼓队开始频繁现身于市、县级的大型活动。“中国文化遗产日即将到来，熊师傅他们又要忙起来了。”漆磊笑着说。

“为了让演出效果更好，我们还设计了统一的演出服。”漆磊一边从柜子里拿出乐队的演出服一边说。

演出服以红色为主色调，金色镶边，胸前盘踞两条祥龙，裤腿则绣上了金色祥云。队员们换上喜庆的演出服，现场表演了一小段传承曲目。

场地虽小，依旧不能阻挡锣鼓喧天、响彻云霄。

当提及传承，漆磊没有豪言壮语，只是淡淡地说：“我们有责任也有义务把这个项目传承和保护下去。”

截至目前，针对团风丝弦锣鼓项目保护，已成立由专家参与、县主管领导担任组长、县文体局具体负责的保护领导小组；聘请专家组成研究机构，以文化站为基地开展辅导培训，培养骨干力量；完成制作团风丝弦锣鼓专题纪录片并录制演奏现有曲牌。除此之外，贾庙乡文化站每年定期开展丝弦锣鼓培训班，加强艺术交流。

下一步，贾庙乡文化站还将打造团风丝弦锣鼓非遗基地。通过展示团风丝弦锣鼓的相关乐器、服装，并联合当地小学开展“丝弦锣鼓进校园活动”等宣传活动，让更多人认识、了解、传承团风丝弦锣鼓。

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团风丝弦锣鼓简介

团风丝弦锣鼓是团风县独一无二的民间器乐演奏艺术形式。它是人们长期生活当中提炼形成的民俗交响乐，是团风县非物质文化遗产宝库中的瑰宝。

据初步考证，团风熊家塆丝弦锣鼓队是鄂东地区现存唯一的一支丝弦锣鼓队伍。它曲牌多样，乐器齐全，演奏活动频繁，是当地群众喜闻乐见的艺术形式。丝弦锣鼓由打击乐、吹奏乐、弹拨乐、拉弦乐四类乐器组成。其中打击乐器8种：包括大鼓、马锣、大锣、小锣、钵、皿磬、云板、梆鼓。吹、弹、拉乐器10多种：包括二胡、京胡、板胡、月琴、琵琶、笛子、箫、笙、唢呐等。演出人数一般在18人以上，最多可达百人。根据需要，可原地静态演奏，也可在行进中动态演奏。演奏由马锣手通过将马锣抛空数米后接打来指挥整个乐队，打击乐和管弦乐可交替演奏，也可分别演奏，演奏技巧性强，演奏阵势宏大，音乐悠扬动听，是农村祭祀、节庆、红白喜事等重大活动不可缺少的民间大型交响乐。

团风县熊家塆丝弦锣鼓起源于清雍正年间，是由罗田的一位王姓师傅传艺于此，至清末已发展到鼎盛时期，全塆男女老幼都会吹拉弹唱。1944年秋，鄂东一带大旱，到处拜神求雨，丝弦锣鼓就随求雨大军表演到了新洲、罗田、麻城等地。1958年人民公社成立时，熊家塆30多人的丝弦锣鼓队受邀到区政府所在地贾庙进行庆典表演，受到了当时县、区领导及社会各界的高度赞赏，一时间轰动县区。经过长期的挖掘整理和保护，现收录有《雁别翅》、《扑天鹅》、《八哥洗澡》、《牛擦痒》、《回头望》等18个曲牌，2006年被列入黄冈市非物质文化遗产保护名录，2013年成功申报为省级非遗保护项目。

近二十年，由于农村人口大量外流，加之老一辈师傅相继去世，丝弦锣鼓面临后继无人的窘境。因此，对丝弦锣鼓的抢救保护已迫在眉睫。

团风县熊家塆丝弦锣鼓的主要传承人熊提生，吹拉弹唱样样精通，一生钟情丝弦锣鼓，是不可多得的传承人。在有关部门的帮助下，丝弦锣鼓得到资金扶持、人员培训及劳务补贴等方面的支持，使团风丝弦锣鼓逐步恢复。

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